Somando-se a isto temos outro ponto importante a ser observado que \u00e9 o fato de haver a necessidade de se ignorar outras palavras do mesmo verso para, pelo menos, admitir-se, ainda que precariamente, a conotatividade da tradu\u00e7\u00e3o proposta pelos kardequiano.<\/p>\n
Leiamos o texto de Ex. 20.5 “N\u00e3o te encurvar\u00e1s diante delas, nem as servir\u00e1s; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniq\u00fcidade dos pais nos filhos at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o daqueles que me odeiam.”ARA<\/p>\n
O texto fala em \u201ciniq\u00fcidade dos pais nos filhos\u201d ou como trazem algumas vers\u00f5es \u201ca culpa dos pais sobre filhos\u201d, quero chamar a aten\u00e7\u00e3o a esse arranjo \u201cPAIS\u201d e \u201cFILHOS\u201d, como em hebraico n\u00e3o existe a express\u00e3o AV\u00d4 ou NETO, e quando h\u00e1 nas tradu\u00e7\u00f5es essas palavras \u00e9 resultado das express\u00f5es \u201cPAI do PAI\u201d, ou \u201cFILHO do FILHO\u201d, percebe-se, ent\u00e3o, que quando se fala em PAI e FILHO o escritor sagrado quis falar da gera\u00e7\u00e3o imediata, ou seja, a partir do filho mesmo, caso contr\u00e1rio usaria a express\u00e3o \u201cfilho do filho\u201d ou similar, ficando, deste modo, claro que o sentido \u00e9 “dos pais nos filhos (a partir deste) at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o”. Um verso que prova cabalmente isto \u00e9 um an\u00e1logo ao de Ex. 20.5, o qual vale a pena ser lindo na \u00edntegra, para nossa reflex\u00e3o, \u00cax. 34.7, que diz: \u201cQue guarda benefic\u00eancia em milhares; que perdoa a iniq\u00fcidade, e a transgress\u00e3o, e o pecado; que ao culpado n\u00e3o tem por inocente; que visita a iniq\u00fcidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 tamanha a clareza: \u201cPAI, FILHO, NETO at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Diante de tudo que se tem visto aqui, n\u00e3o h\u00e1 como considerar plaus\u00edvel a id\u00e9ia proposta por aqueles que querem ver nessa passagem das Escrituras algum ind\u00edcio da reencarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
OUTROS PONTOS DIGNOS DE NOTA Somando-se a isto temos outro ponto importante a ser observado que \u00e9 o fato de haver a necessidade de se ignorar outras palavras do mesmo verso para, pelo menos, admitir-se, ainda que precariamente, a conotatividade da tradu\u00e7\u00e3o proposta pelos kardequiano. Leiamos o texto de Ex. 20.5 “N\u00e3o te encurvar\u00e1s diante […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35"}],"collection":[{"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35\/revisions\/37"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=35"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/examebiblico.com\/1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=35"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}